Wish I’d been a prom queen fighting for the title

prénom(s), nom : patronyme qui inspire autant d'amertume que d'envie, qu'on observe prospérer de loin avec une boule dans la gorge. williams, les redoutés. prénommée heather, ton second prénom, olivia, est la seule chose sur laquelle le patriarche a eu quelque chose à dire. surnom officiellement, t'en as pas. officieusement, c'est une toute autre histoire. les crétins du lycée, auxquels tu n'accordes de toute façon que peu d'attention, ont pris l'habitude de t'affubler du surnom méduse. paraît que ton regard en glace plus d'un sur place. bitch ressort souvent, mais t'as connu plus original.  âge : seize ans, que tu attendais avec une impatience loin d'être dissimulée. date et lieu de naissance : t'as vu le jour le cinq août, ta mère n'a de cesse de te répéter chaque année, quand tu souffles tes bougies, qu'il s'agit du mois des leaders. gamine et déjà promise à un grand avenir. nationalité : américaine. origines : écrire ici. à whitehall depuis : écrire ici.  occupation : écrire ici. statut financier : écrire ici. statut civil : écrire ici. orientation sexuelle : écrire ici. caractère : écrire ici. groupe : écrire ici. avatar : écrire ici. crédit : écrire ici.

Un minimum de dix anecdotes bien détaillés pour connaître un maximum le personnage est demandé s'il n'y  a pas l'histoire. Par contre, si l'histoire est faite, alors le nombre d'anecdotes demandées est de cinq. Non ergo erunt homines deliciis diffluentes audiendi, si quando de amicitia, quam nec usu nec ratione habent cognitam, disputabunt. Nam quis est, pro deorum fidem atque hominum! qui velit, ut neque diligat quemquam nec ipse ab ullo diligatur, circumfluere omnibus copiis atque in omnium rerum abundantia vivere? Haec enim est tyrannorum vita nimirum, in qua nulla fides, nulla caritas, nulla stabilis benevolentiae potest esse fiducia, omnia semper suspecta atque sollicita, nullus locus amicitiae.

L'histoire est facultative, mais si vous voulez la faire, on ne vous en empêche pas. La forme n'est pas imposée, tout comme le nombre de lignes. Non ergo erunt homines deliciis diffluentes audiendi, si quando de amicitia, quam nec usu nec ratione habent cognitam, disputabunt. Nam quis est, pro deorum fidem atque hominum! qui velit, ut neque diligat quemquam nec ipse ab ullo diligatur, circumfluere omnibus copiis atque in omnium rerum abundantia vivere? Haec enim est tyrannorum vita nimirum, in qua nulla fides, nulla caritas, nulla stabilis benevolentiae potest esse fiducia, omnia semper suspecta atque sollicita, nullus locus amicitiae.